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“指责我脑子里闪过多少念头这是没意义的,评判一个人的标准,是看这个人在这些念头里抓住了哪个,选择把它说出来,做出来。并且持之以恒的说,日复一日的做。”
“从念头看,我的信仰当然不纯粹,但我对念头的选择,我说的,我做的,以赤红革命者的标准来看,我问心无愧。”
咳嗽了一下补充道:“当然,我承认在某些方面的确有些放纵,没有高标准严要求,但这里毕竟是费恩,要实事求是、因地制宜、实际情况实际分析……”
假小红讽刺道:“拿佛教的东西来说事,对理论工具的选用标准就是为自己的纵欲开脱,你还真是个纯粹的大同主义革命者呢。”
奇丽反唇相讥:“对革命者的私生活吹毛求疵,由此否定他的革命意志和实际贡献,这是你们这种人……不,你这种心智模型的标准套路啊。”
假小红说:“革命者本身就要接受更严苛的道德审视啊,毕竟在人们的心里,他就像是尊雕塑,甚至是位神祇,他必须每个细节都完美无瑕,才经得起信徒们的供奉和崇拜。”
奇丽有力反击:“把革命者当作神祇供奉和崇拜的人,跟费恩的信徒不是一回事吗?又何必在意他们的看法?他们算不上人民的一分子。”
“但问题是”,假小红说:“凡人大多如此啊,就像你刚才说的那样。说起革命者,脑子里弹指间闪过四百念,其中三百九十九念都是当神祇崇拜,只有一念算是理客中。没多少人可以总是抓住那一念,坚持那一念。”
“按照你的标准,如果‘人民’的概念不包括他们,那人民也没几个了吧?”
这个纯粹理性的假小红,虽然做事很蠢,嘴炮却很厉害!
奇丽决定暂避锋芒:“你到底想说什么?”
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