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七百八七 异化的劳动异化的人,费共的公社探索 (7 / 10)

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        “我们毕竟是在为实现大同主义而奋斗,而不是已经完全进入了大同主义社会,所以我们必须采取有针对性的举措,主动去组织生产。”

        “我们把公会当作最基础的自由人联合体,公社则是对应外部环境和斗争需要,在公会之上构建的一层组织。它的使命并不是完全服务于凡人全面而自由的发展,而是将公社之下各个公会对应的个人发展,引导和组织到公社承担的使命上。这之间会存在着一些取舍,所以它只是半自由人联合体。”

        “我们确信在全面实现大同主义之前,公社在相当长的时期内都会存在。”

        说到这李奇叹了口气:“我知道,到目前为止说的仍然是一些理论的东西,很难结合实际,探索就是这样,我们连石头都没得摸。”

        “最大的难点在于,资本主义社会的本源力量是资本,是可见并且可度量的。资本天性追逐利润,所以生产是由资本组织的。而大同主义社会的本源力量是凡人全面而自由的发展,也就是实现自我,这是难以度量的。基于实现自我的追求,凡人的自组织生产,没有利润这样的东西来度量和审视,这就让我们难以把握方向。”

        这时候小红终于插嘴了:“总枢机同志不必纠结这个问题,我们在实践中观察嘛,不然为什么叫试点呢?而且有一个原则是必然成立的,替代资本来组织生产的自我实现要怎么度量和审视,肯定不会是非常玄奥,必须进行若干形而上学的思考和逻辑推导才能明白的东西,那必然是一般人遵循常识就能明白的,如果不是这样,就是错误的。”

        李奇笑道:“设计师……助理同志说得很好,那么我就不继续浪费大家的时间,把会议搞成学习了,接下来谈地狱公社的运转状况。”

        实际上他还是讲了一小段理论,才转到实际问题上。

        费共现在设立的公社有几个特点,让它跟地球世界曾经出现过的公社迥然相异。

        首先是非地域性,地狱公社是将所有服务于地狱解放事业的科研和生产组织在一起,但不意味着参加地狱公社就必须到地狱去住和工作。

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