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        每一部经书的第一页都会撰写这本书的总纲。

        天有残，可当其用。

        人有缺，可当其用。

        三十辐共一毂，当其无，有车之用。

        埏埴以为器，当其无，有器之用。

        凿户牖以为室，当其无，有室之用。

        故有之以为利，无之以为用。

        “天有残，人有缺，原来是这么个意思，所谓的无用论，并非也就真的无用，而是当其无，方才有其用。”九吉喃喃自语露出了恍然大悟之色。

        所谓天残根本就不是指接受法器的残缺不完美，而是指世间一切事物唯有残缺方可有用，不缺则不可用。

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