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第一百二十七章 长生妙法核心关键所在 (5 / 11)

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        “贫道师从火龙真人,是文始派第五代传人,我派始祖,便是道家道祖,老子。”

        年轻皇帝问完,一直在默默打量着皇帝的三丰子,没有任何避讳,直接讲出自己的师承。

        而王迪这边,在听闻张三丰所言知乎,他于心中默算小一会儿,顿时变得口干舌燥。

        老子李聃。

        如果没有记错的话,那可是春秋战国百家争鸣时期出现的古圣先贤。

        洋洋洒洒仅有五千来字的《道德经》,便能把天地运转、万物轮回的道理说尽。

        与别的古圣先贤有所不同的就是,老子,人家从来不教他人做圣人,更不以圣人自居。

        在王迪看来,他讲的那句,「天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已」(若是没有人喜欢美,也就没有人厌恶丑;若是所有人都满口仁义善心,那才是最大的不善),便是最早涉及到矛盾观的唯物辩证法。

        再者说,儒家圣人孔老二已经够牛逼了,但他再牛逼,不也对老子顶礼膜拜推崇备至嘛,甚至还讲出了……

        「鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!」

        翻译过来的意思就是说,鸟、鱼、兽,我都知道它们的秉性,也都有办法来捕捉他们。可是龙,我却没有办法去了解、去追逐。而老子,就是遨游太虚的龙,令人捉摸不透。

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