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第55章 舆论先行 (2 / 6)

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        “唐寅所言极是,缠足nV子,行动不便。别说走路,在家里劳作都不方便。士大夫家的nV人,有下人伺候,可以不在乎缠足。但是百姓家的nV子,每日纺织作饭,生养儿nV,谁来伺候她们?”

        “遇有外敌入侵,盗贼土匪,水火之灾,如何逃难?或者等Si,或者被辱。文人士大夫这些伪君子,当真该杀。”

        “要说缠足为美,更是荒谬。西施王嫱、貂蝉玉环,都是绝世美nV,哪个缠足了?可曾听说过哪个缠足nV子是美人?”

        “皇上,大明时报下一期,就开始抨击缠足陋习如何?”

        “可以。不过,抨击要有理有据,叫人无可辩驳。”

        “那是当然。其一,从理上批驳。一是违反圣人之道,二是与存天理灭人慾背道而驰。”

        这是理论上的根据。

        “其二,缠足弊端太多。残害nV子,行动不便,遇到灾难时,无力逃避。”

        “其三,喜欢缠足者,多是伪君子,变态、病态之人。”

        “其是,正如皇上所说,四大美人无一人缠足,缠足并不美。”

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